Τετάρτη 24 Ιουνίου 2009

Η "Κιβωτός" των καθηγητών...(Ελάτε στο ταξίδι μας!)


ΤΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ Δ/ΝΣΗΣ Β/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΟΥ Ν. ΛΑΡΙΣΑΣ

Η «Κιβωτός» των καθηγητών

* Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος με ευγενή χορηγό την «Ελευθερία»

Με επιστημονικά μελετήματα για τη τέχνη, τον πολιτισμό, την αξιολόγηση στην διδακτική και εκπαιδευτική διαδικασία, τα νέα τέστ επαγγελματικού προσανατολισμού και πολλά άλλα ενδιαφέροντα για εκπαιδευτικούς – και όχι μόνο! – θεματικά άρθρα, κυκλοφόρησε το νέο (4ο) τεύχος του περιοδικού «Εκπαιδευτική Κιβωτός», το οποίο εκδίδεται από το Μουσικό Σχολείο Λάρισας, με υπεύθυνο έκδοσης τον διευθυντή Β/βάθμιας εκπαίδευσης Ιωαν. Καραμήτρο, μέλη της Συντακτικής Επιτροπής τον διευθυντή του Μουσικού Σχολείου Σωτ. Αναγνωστόπουλο και τον καθηγητή του Γυμνασίου Αρμενίου Χάρη Ανδρεόπουλο και ευγενή χορηγό, όπως και στα προηγούμενα τεύχη, την εφημερίδα «Ελευθερία».

Η «Εκπαιδευτική Κιβωτός» - το εξαμηνιαίο επιστημονικό περιοδικό της Δ/νσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ν. Λάρισας - με το 4ο τεύχος της, εισέρχεται αισίως στο τρίτο έτος της κυκλοφορίας της, συνεχίζοντας το ταξίδι της με ενθουσιασμό, φιλοδοξώντας να παγιώσει μια σχέση αγάπης και εμπιστοσύνης με τους καθηγητές, να γίνει το αγαπημένο τους περιοδικό. Το δικό τους περιοδικό.

Στο προλογικό τους σημείωμα ο υπεύθυνος έκδοσης και τα μέλη της Συντακτικής Επιτροπής σημειώνουν: «Το ταξίδι της «Κιβωτού» στο χωροχρόνο της εκπαίδευσης συνεχίζεται, ως μια απόπειρα να συνεγείρει δυνάμεις που θα αναδείξουν και ανανεώσουν τη σχέση παιδείας και πολιτισμού. Στη προσπάθειά της αυτή, στο ταξίδι, η «Κιβωτός», φιλοδοξώντας ν’ αποτελέσει τη φωνή, το βήμα των 2.800 καθηγητών και καθηγητριών του νομού - όλων ημών που απαρτίζουμε την εκπαιδευτική κοινότητα της Β/θμιας εκπαίδευσης – έχει τη τύχη να έχει συνταξιδιώτη την εφημερίδα «Ελευθερία», ευγενή χορηγία της οποία αποτελεί και το ανά χείρας 4ο τεύχος. Στην εκδότρια – διευθύντρια της εφημερίδας «Ελευθερία» κ. Δανάη Δημητρακοπούλου, για την εμπιστοσύνη της στη προσπάθεια και την υποστήριξή της στο σκοπό, ως έκφραση της (έμπρακτης) αγάπης της στην υπόθεση της Παιδείας και του Πολιτισμού, εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες».

Στο νέο τεύχος γράφουν: ο καθηγητής Βυζαντινής Αρχαιολογίας του ΑΠΘ Κων. Χαραλαμπίδης για τις Συρακούσες («Η πιο ελληνική πόλη της Ιταλίας»), ο Σύμβουλος θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, δρ. Σταύρος Γιαγκάζογλου για τα Θρησκευτικά («Δυνατότητες και προϋποθέσεις για μια εναλλακτική προσέγγιση του θρησκευτικού μαθήματος»), οι Σχολικοί Σύμβουλοι Αθ. Τριανταφύλλου (μαθηματικών) για τον θεατρικό Κωστή Παλαμά, Χρ. Ντάμπλιας (φιλολόγων) για την αξιολόγηση στη διδακτική και εκπαιδευτική διαδικασία, Ασημίνα Κοντογεωργίου (φυσικών) για την ομαδική λειτουργία στο σημερινό σχολείο, Απ. Ποντίκας (θεολόγων) για τον θεσμό της οικογένειας, Κων. Ρίζος (οικονομολόγων) για το δημογραφικό πρόβλημα. Επίσης γράφουν οι συνάδελφοι καθηγητές και καθηγήτριες: Καίτη Παπαχρήστου - Τριανταφύλλου για τον Τάκη Σινόπουλο και το έργο του «Ο καιόμενος», Δημ. Μαυραγάνης, για τις Σχολικές βιβλιοθήκες, Γιάννης Παπατόλιας για τα Τεστ Επαγγελματικού Προσανατολισμού, Χάρης Ανδρεόπουλος για την υποχρεωτική εκπαίδευση, η οποία στη πράξη έγινε ενδεκάχρονη, Νίκος Αλέτρας για την εκπαίδευση «Ανάμεσα στους Τοίχους» (όπως παρουσιάζεται μέσα απ’ τη ομώνυμη ταινία του Λοράν Καντέ), Νικ. Τσιτσανούδη – Μαλλίδου για την απατηλή οικειότητα του σύγχρονου τηλεοπτικού λόγου, Χαρ. Στεργιούλης για το έργο (τον λόγο) του Λυσίου «Υπέρ Μαντίθεου», Θ. Αντωνιάδου για την διαπολιτισμική εκπαίδευση, Αγγ. Φούντα για την συμβολή των παιδαγωγών του 17ου και 18ου αιώνα στην εκπαίδευση της Ευρώπης, Α. Γαλανούλης για τη χρήση των ελληνικών στην αγγλική γλώσσα και ο Κ. Νούσης για τον θάνατο ως διάβαση. Λίαν ενδιαφέρουσα είναι και η ιστορική αναφορά του θεολόγου π. Νικηφόρου Κοντογιάννη για την πάλαι ποτέ Επισκοπή Πλαταμώνος. Φιλοξενούνται, επίσης, άρθρα των συναδέλφων της Α/θμιας Εκπαίδευσης Α. Δαραρά (σχολικού συμβούλου) για τους εθνικούς ευεργέτες, Κ. Ζησόπουλου, ο οποίος γράφει για μια «Μικρή ιστορία από τη εφημερίδα «ΜΙΚΡΑ», Κ. Σπανού για δυό σπάνια ονόματα Θεσσαλών (Ερω και Ερωτα) με αρχαιοελληνική προέλευση και Δημ. Νταφούλη για «το σχολείο που μπορεί». Ενώ δεν λείπουν, κι’ απ’ αυτό το τεύχος, η ποίηση (Σωτ. Τιτή, «Αλλοτε και τώρα») και το «Βιβλιοστάσιο» με τη παρουσίαση νέων εκδόσεων που απευθύνονται κατά κύριο λόγο σε εκπαιδευτικούς. Το τεύχος κοσμείται με ζωγραφιές της καθηγήτριας καλλιτεχνικών Εφης Σδούκου, ενώ τη φιλολογική επιμέλεια είχε η καθηγήτρια Αγγελική Φούντα.

* Το περιοδικό διανέμεται στους καθηγητές του ν. Λάρισας μέσω των σχολείων. Οι καθηγητές που υπηρετούν στους άλλους θεσσαλικούς νομούς και οι λοιποί ενδιαφερόμενοι απ’ όλη την Ελλάδα μπορούν να το προμηθεύονται (δωρεάν) από το Μουσικό Σχολείο Λάρισας (οδ. Τάσου Λειβαδίτη, 20, τηλ. 2410 – 622505, 2410 - 627121, e-mail: mail@gym-mous-laris.lar.sch.gr ). Η «Κ» διατίθεται για ανάγνωση και σε ψηφιακή μορφή μέσω του ιστοχώρου της στο διαδίκτυο: http://lyk-mous-laris.lar.sch.gr/


Σάββατο 9 Μαΐου 2009

H γυναίκα του Λώτ και η σύγχρονη Θεολογία


Oι εκδόσεις Ινδικτος διοργανώνουν εκδήλωση παρουσίασης του νέου βιβλίου του καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ κ. Χρυσόστομου Σταμούλη,

«Η γυναίκα του Λώτ και η σύγχρονη θεολογία»

Εισηγητές:

κ. Ιωαν. Κουρεμπελές, επικ. Καθηγητής Θεολογικής ΑΠΘ

κ. Παν. Δόϊκος, επικ. Καθηγητής Φιλοσοφικής ΑΠΘ, και

κ. Αλέξανδρος Κοσμόπουλος, συγγραφέας.

Θα ακολουθήσει παρουσίαση τραγουδιών του κ. Χρυσόστομου Σταμούλη με τον κ. Γ. Καλογήρου.

Δευτέρα, 11 Μαϊου 2009, 8.30 μ.μ.,

Καφέ «Μουσείο» (Κατούνη 12 – 14), Θεσσαλονίκη
* Λίγα λόγια για το βιβλίο:
Πρόκειται για μία ψηφιδωτή μελέτη, ουσιαστικά μελέτη παραδειγμάτων, για την ελληνική Ορθόδοξη θεολογία του 20ού αιώνα, η οποία με τρόπο κριτικό εξετάζει τις τάσεις και τις αντιστάσεις μιας εποχής, που αναζητώντας την ταυτότητά της κινήθηκε εν λευκώ από τη βαβυλώνια αιχμαλωσία έως και τη νέα ειδωλολατρία. Πρόσωπα, θεωρίες και ακριβές αγωνίες μιας ζωής, πάντα εν τόπω και εν χρόνω, αποκαλύπτουν το αναπόφευκτο του αγώνα, την αναμονή και την προσδοκία, την ανάγκη ολοκληρωτικής κατάφασης στο μυστήριο της ανεπάρκειας που κρύβει ανάσταση και έρωτα. Την κατάφαση δηλαδή σε εκείνη την πραγματικότητα που η απουσία της άφησε τον διάλογο της άσκησης και της ευχαριστίας ανεκπλήρωτο. Την καταφυγή στην αδύναμη δύναμη που επιτρέπει την ποιητική υπέρβαση της εσωστρέφειας, τη ψηλάφηση του άθλου της ανάκρισης που γεννά ανάκραση τρόπου, συνάντηση τίμια. Και κάπου εκεί, στη γωνία του δρόμου, η γυναίκα του Λωτ, για να μας δείχνει τα Σόδομα, το υπαρξιακό σύνορο όλων των καλότυχων διχασμένων, που παλεύουν να σπάσουν τη βεβαιότητα της έσω ζωής, το νόστο του νόστου, που αγνοεί τα πρόσωπα και τα πράγματα, τα πολύτιμα ενός πάθους εν κινήσει.

Κυριακή 19 Απριλίου 2009

Ανάσταση τον Αϊ - Σαράντη


Ανάσταση στον Αϊ - Σαράντη *

Του Χάρη Ανδρεόπουλου *

Εχω ακόμη εντός μου, αδιάλειπτη, του μεγαλείου της Αναστάσεως την αίθηση, από βραδιές, σαν χθες, μεγαλοσάββατο βράδυ, στον Αϊ - Σαράντη. Μια αίσθηση «αύρας λεπτής» (Γ’ Βασιλειών, 19,12), σαν να λέμε ένα ανοιξιάτικο μοσχοβόλημα που σε φέρνει σ’ άλλη διάσταση απ’ αυτή της καθημερινότητας. Λες και ξαφνικά αυτή τη βραδιά γίνεται η γειτονιά μας ένας μικρός επίγειος παράδεισος. Mεγάλο Σάββατο βράδυ, κοντά στα μεσάνυχτα, μαζί με την οικογένεια κι’ ανάμεσα σε συγγενείς και σε φίλους και εκατοντάδες – μάλλον χιλιάδες – ενορίτες, άλλους γνωστούς, άλλους αγνώστους, την ώρα που ο παπα – Παύλος ψέλνει τον χαρμόσυνο παιάνα «Χριστός Ανέστη εκ νεκρών θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις εν μνήμασι ζωήν χαρισάμενος», νοερά, γινόμαστε όλοι ένα, μια μεγάλη οικογένεια, ένα σώμα, το «σώμα Χριστού» που λέει κι΄ ο Απόστολος Παύλος, αυτό το «σώμα» που συγκροτεί στη γλώσσα της χριστιανικής θεολογίας την Εκκλησία μας (A’ Koρ. 12, 27).

Μια μεγάλη οικογένεια, στον Αϊ - Σαράντη, με αγκαλιές, φιλιά, ευχές συνοδευμένες με το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών που είχαμε φυλαγμένα στη τσέπη – το έθιμον, βλέπεις, κι’ η παράδοση: «Χριστός Ανέστη!», «Αληθώς Ανέστη!». Οπου και να κοιτάξεις χαμόγελα, πλημμυρισμένος ο Αϊ Σαράντης με χιλιάδες χαμόγελα, αναστάσιμα χαμόγελα, χαμόγελα λουσμένα στο αναστάσιμο φως από τις χιλιάδες λαμπάδες που λαμπυρίζουν φως πασχαλινό. Κι’ οι μυρωδιές, το μοσχοβόλημα απ’ τον κήπο που έφτιαξε εδώ και χρόνια ο παπα – Παύλος στον περίβολο του ναού, σημάδι ότι κι΄ η φύση, η κτίστη ολάκερη, που κι αυτή «συστενάζει και συνωδίνει αποκαραδοκούσα την απολύτρωση των τέκνων του Θεού» (Ρωμ. 8, 19 και 22), συμμετέχει στη γιορτή.

Ανθρωποι και φύση γιορτάζουν, δοξολογούν τον Χριστό που αναστήθηκε και χάρισε σ΄ όλα τα πλάσματα και τα κτίσματα ζωή κι΄ αθανασία. «Νυν πάντα πεπλήρωται φωτός, ουρανός τε και γη και τα καταχθόνια, εορταζέτω γούν πάσα κτίσις, τήν Έγερσιν Χριστού, εν ή εστερέωται» Και η υμνωδία που ακούγεται απ’ τους ψαλτάδες μια πραγματικά θαυμαστή ευωδία – τι έχει γράψει αυτός ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, αδελφέ μου; Tι αριστούργημα αυτές οι καταβασίες; - ένα συγκλονιστικό προσκλητήριο: «Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν λαοί, Πάσχα Κυρίου Πάσχα / Αναστάσεως ημέρα, και λαμπρυνθώμεν τη πανηγύρει, και αλλήλους περιπτυξώμεθα. Είπωμεν, αδελφοί, και τοις μισούσιν ημάς˙ Συγχωρήσωμεν πάντα τη Αναστάσει, και ούτω βοήσωμεν˙ Χριστός ανέστη εκ νεκρών…», μια θαυμαστή ευωδία, η ευωδία της Αναστάσεως.

* Σε κάτι τέτοιες στιγμές μέσα στη πανηγυρική ατμόσφαιρα της γιορτής του Πάσχα, πάντα μου έρχεται στο νού ο επίκαιρος λόγος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, ως ιδιαίτερος τρόπος ευχαριστίας, μια άλλη έκφραση δοξολογίας και ύμνου προς τον «αίτιον» της πανηγύρεως. Μου αρέσει το ύφος του Παπαδιαμάντη γιατί ολόκληρο το έργο του χαρακτηρίζεται από μια βαθιά ελπίδα και παρηγοριά, η οποία εμφανίζεται ως μήνυμα αναστάσιμο στα πασχαλινά του διηγήματα. Στα περισσότερα από αυτά η νύχτα της Αναστάσεως αντανακλά ένα ιλαρό ασυνήθιστο φως και μια άφατη χαρά. Η εκκλησιαστική εμπειρία εκφράζεται, εσχατολογικά, ως πρόγευση της αιώνιας ευφροσύνης και ως ανταύγεια του άχρονου φωτός, που εκ τάφου σωματικώς επέλαμψε, όπως, π..χ στο διήγημα «Ο Λαμπριάτικος ψάλτης»: «…Αι δύο γυναίκες ήρχισαν να αναζωπυρώσι τα φυτίλια, να ρίπτωσιν έλαιον εις τας κανδήλας και να κάμνωσιν εγκαρδίους σταυρούς. Ησθάνοντο ανέκφραστον χαράν και γλύκαν εις τα σωθικά των. Ήτον Ανάστασις. Ανάστασις! Το πρόσωπον του Δεσπότου Χριστού έλαμπε με άγιον φως, δεξιά της Ιεράς Πύλης. Η μορφή της Δεσποίνης Θεοτόκου ήστραπτεν εξ αφάτου χαράς αριστερόθεν, κρατούσης το θείον βρέφος της. Η όψις του τιμίου Προδρόμου, με έναν βόστρυχον της κόμης φρίττοντα προς τα άνω, εσελαγίζετο εκ μυστικής ευφροσύνης παραπλεύρως εκείνου ού την φρικτήν κεφαλήν ηξιώθη να χειροθετήση. Και ο ηγαπημένος μαθητής ήτο ακόμη εκεί και συνέχαιρεν επί τη Αναστάσει…».

Απ’ τα πασχαλινά έργα του αγίου των γραμμάτων μας δε λείπουν κι’ οι αναφορές στη «λειτουργία μετά τη (θεία) λειτουργία», τουτέστιν στον τρόπο γιορτασμού του Πάσχα, ως πράξη χριστιανικής αγάπης και ενότητας, όπως παραστατικά την περιγράφει «Στην Αγιά Αναστασιά»: «Εκεί, υπό τα υψηλά δένδρα, των οποίων οι κλώνοι, με βόμβυκας και με θυσσάνους τριχοειδών φύλλων κοσμούμενοι, εσείοντο υπό της πρωϊνής αύρας άνω του ρεύματος, του κυλίοντος μετά ψιθύρου το διαυγές νάμα του κάτω εις την κοιλάδα, εκάθησαν ηδονικώς όλοι οι βοσκοί με τας ποιμενίδας και τας βοσκοπούλας των, στρώσαντες αφθόνους πτέρεις και παχείας φυλλάδας και ήρχισαν να διαμελίζωσι τα ευωδιάζοντα επί της σούβλας αρνία και τα ερίφια. Έφαγον και ηυφράνθησαν όλοι…».

Aλλά, τελικά, σάμπως αυτό δεν είναι και το μήνυμα του Πάσχα, δηλαδή, μια πρόσκληση για αγάπη, για ενότητα, για συμπόρευση, για ένα άνοιγμα τον άλλο, τον διπλανό, τον ξένο ανεξαρτήτως γλώσσας, χρώματος, θρησκείας και πολιτισμού, για μια «μεταμόρφωση για όλους μας και τον καθένα χωριστά, μια πρόσκληση να υπερβούμε τα τείχη του εγωϊσμού και της προσωπικής αυταρέσκειας και να διαβούμε το φωτεινό μονοπάτι του «εμείς» και όχι του «εγώ»…», όπως γράφει και στο φετεινό πασχαλινό του μήνυμα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος; Νομίζω πως ναι - και για να το καταλάβουμε, να το νιώσουμε, αρκεί ν’ αφήσουμε να μπεί λίγο φως Χριστού στη καρδιά μας. Χριστός Ανέστη, Χρόνια Πολλά!

* O Χάρης Ανδρεόπουλος είναι θεολόγος (xaan@theo.auth.gr)

* Αρθρο στο πασχαλινό φύλλο της "Ελευθερίας" (19/4/09, σελ. 16)

Κυριακή 5 Απριλίου 2009

Ηρθε η ώρα για μια νέα ΟΛΜΕ;

Μήπως ήρθε η ώρα

για μια νέα ΟΛΜΕ; *

Δίκαια νομίζουμε θα αναρωτηθεί κάθε καλόπιστος παρατηρητής, μετά και τις τελευταίες δηλώσεις των εκπροσώπων της ΟΛΜΕ για το μάθημα των Θρησκευτικών:

Τι προσφέρει άραγε η ΟΛΜΕ στον Κλάδο των Θεολόγων(διορισμένων και αδιόριστων) καθηγητών;

Τι προσφέρει άραγε η ΟΛΜΕ σε όλους τους υπόλοιπους Κλάδους των καθηγητών;
Μήπως ήρθε πλέον η ώρα, να σκεφθούν οι Θεολόγοι τη διαγραφή τους από τα μητρώα των μελών της ΟΛΜΕ;

Μήπως ήρθε πλέον η ώρα, να παύσουν οι Θεολόγοι να συνεισφέρουν στα ταμεία της ΟΛΜΕ;

Μήπως ήρθε πλέον η ώρα να σκεφθούμε σοβαρά, για το αν ισχύει πράγματι, το υποστηριζόμενο εσχάτως από πολλούς, ότι δηλαδή η ΟΛΜΕ έχει καταντήσει ένα κατεστημένο, εξουσιομανές παραμάγαζο νεοταξικών, αθεϊστικών, παγκοσμιοποιημένων δυνάμεων και ιδεοληψιών;

Μήπως ήρθε πλέον η ώρα οι δυνάμεις εκείνες που έχουν ένα όραμα για μια παιδεία ζωής βασισμένη στην κληρονομημένη στους σύγχρονους νεοέλληνες προγονική πρόταση και που βρίσκονται ενταγμένες στους κόλπους της ΟΛΜΕ να αποδεσμευθούν από θανάσιμους εναγκαλισμούς και να κινηθούν δημιουργικά μπροστά;

Μήπως ήρθε πλέον η ώρα για μια ΟΛΜΕ που να εκφράζει τα πραγματικά συμφέροντα όλων των καθηγητών και όλη τη ρωμαίϊκη παράδοσή μας;

Μήπως ήρθε πλέον η ώρα, όχι των οργανωμένων, μονίμως και ασκόπως φωνασκούντων αλλά της συντριπτικής, έντονα προβληματισμένης, σιωπηλής πλειοψηφίας του σώματος των καθηγητών;

Μήπως ήρθε πλέον η ώρα να αναρωτηθούμε σοβαρά, μαζικά και δυναμικά, αν πράγματι «κρείττων επαινετός πόλεμος ειρήνης χωριζούσης Θεού και δια τούτο τον πραϋν μαχητήν οπλίζει το Πνεύμα, ως καλώς πολεμείν δυνάμενον»(Γρηγόριος Θεολόγος PG 35, 488C);

Μήπως ήρθε η ώρα να αναρωτηθούμε σοβαρά, μαζικά και δυναμικά, αν πράγματι «έστι σχισθήναι καλώς. Έστι γαρ κακή ομόνοια, έστι και καλή διαφωνία»(Ιωάννης Χρυσόστομος PG 59, 314);

Μήπως ήρθε τελικά, η ώρα για μια νέα ΟΛΜΕ που να υπηρετεί πραγματικά τα συμφέροντα όλων των καθηγητών;

* AΡΘΡΟ της ιστοσελίδας "ΖΩΗΦΟΡΟΣ":
http://www.zoiforos.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=906&Itemid=1

Τρίτη 31 Μαρτίου 2009

Εκκλησία και Θεολογία στο καιρό του blog...

ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ Η ΧΡΗΣΗ ΤΟΣΟ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΟΝΤΕΡΝΩΝ, ΝΕΑΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΜΕΣΩΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ

Εκκλησία και Θεολογία

στο καιρό του blog…

* Τα συμπεράσματα της παιδαγωγικής και θεολογικής ημερίδας που πραγματοποιήθηκε χθες στο Βόλο

Tην αναγκαιότητα της αξιοποίησης των μέσων μαζικής ενημέρωσης, τόσο της έντυπης (εφημερίδες) και ηλεκτρονικής (τηλεόραση, ραδιόφωνο) μορφής, ακόμη δε και της διαδικτυακής, για το πέρασμα του θεολογικού λόγου στη κοινωνία, επεσήμανε ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, μιλώντας στη ημερίδα των θεολόγων που πραγματοποιήθηκε τη Τρίτη, 31/3/09, στο πνευματικό κέντρο του Αγ. Βασιλείου στο Βόλο και η οποία είχε σαν θέμα «Ο ρόλος των ΜΜΕ στο χώρο της Θεολογίας και της Εκκλησίας».

Στην ημερίδα, την οποία συνδιοργάνωσαν ο Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων κ. Απ. Ποντίκας και η Ενωση Θεολόγων ν. Μαγνησίας, μίλησαν επίσης ο δημοσιογράφος (συνεργάτης του Ρ/Σ της Ι. Μητρόπολης Λάρισας και της εφημ. «Ελευθερία») και θεολόγος καθηγητής (Γυμνάσιο Αρμενίου) κ. Χάρης Ανδρεόπουλος ο οποίος στην εισήγησή του που είχε σαν θέμα «Θεολογία και ΜΜΕ» ανέφερε ότι σήμερα, εποχή της άμεσης – μέσω της δορυφορικής τηλεόρασης και του διαδικτύου (internet) - οικουμενικής επικοινωνίας, η Θεολογία, ως σωτηριολογικό περιεχόμενο του Ευαγγελίου και της Βίβλου ευρύτερα, αλλά και ως ανθρωπιστική επιστήμη που μπορεί να επιτελέσει κοινωνικό ρόλο, καλείται να επωφεληθεί των περιστάσεων προκειμένου να διαδραματίσει ρόλο πρωταγωνιστικό στο σχηματοποιούμενο νέο – μετανεωτερικό - κοινωνικό γίγνεσθαι. Και αυτό μπορεί να το πράξει δημιουργώντας ένα νέο πλαίσιο σχέσεων και αναφοράς της προς τα υφιστάμενα ΜΜΕ - ή ενεργοποιώντας ίδιες επικοινωνιακές δυνάμεις, ως μέσα, προκειμένου να δημιουργήσει η ίδια το δικό της «όχημα» αναφοράς της στη κοινωνία.

Ο κ. Ανδρεόπουλος υποστήριξε ότι η Εκκλησία και οι θεολόγοι θα πρέπει να αξιοποιήσουν κατάλληλα – και με τα κριτήρια εκείνα και τις προϋποθέσεις που αρμόζουν στο ήθος της ορθόδοξης θεολογίας – τις επικοινωνιακές δυνατότητες τόσο του παραδοσιακού Τύπου (εφημερίδες), του ηλεκτρονικού (τηλεόραση, ραδιόφωνο), όσο και της μοντέρνας τεχνολογίας (διαδίκτυο, blog, κλπ.), ώστε να μεταδώσουν το ανακαινιστικό μήνυμα του Ευαγγελίου στη κοινωνία. Ακόμη να θα πρέπει να μιλήσουν για τα μεγάλα προβλήματα που τον απασχολούν τον σύγχρονο άνθρωπο, αρθρώνοντας λόγο θεολογικό για προβλήματα πολιτικοκοοινωνικά, οικονομικά, πολιτισμικά, ειδικά (οικολογία - περιβάλλον, γενετική, ευθανασία, κ.λ.π.) και υπαρξιακά. Για όλα αυτά τα προβλήματα η Θεολογία έχει να πει το λόγο της, μπορεί και πρέπει να τον εκφράσει αξιοποιώντας κατάλληλα τη δυναμική των ΜΜΕ».

- Ενδιαφέρουσα ήταν και εισήγηση που παρουσίασε ο π. Θεόδωρος Παπασακελλαρίου, θεολόγος καθηγητής, με θέμα «Το ραδιόφωνο και η τηλεόραση στην υπηρεσία της Εκκλησίας. Ο ομιλητής αναφέρθηκε στην επιτυχημένη λειτουργία του Ρ/Σ «Ορθόδοξη Μαρτυρία» της Ι. Μητρόπολης Δημητριάδος, τονίζοντας ότι με την ορθή του χρήση από την Εκκλησία το ραδιόφωνο μπορεί να αποτελέσει «άμβωνα» για τη μετάδοση του θεολογικού μηνύματος.

Την εκδήλωση προλόγισε ο Σχολικός Σύμβουλος κ. Απ. Ποντίκας (φωτ.), ο οποίος σε μια σύντομη και περιεκτική εισήγησή του αναφέρθηκε στην έννοια της Θεολογίας και στο ρόλο που καλείται να διαδραματίσει ο θεολόγος ως επιστήμονας και παιδαγωγός. Χαιρετισμό στους παρευρισκόμενους απηύθυνε και ο πρόεδρος της τοπικής Ενωσης Θεολόγων κ. Απ. Ζαχαρός, ενώ την εκδήλωση τίμησαν με τη παρουσία τους, ο διευθυντής Β/θμιας εκπαίδευσης ν. Μαγνησίας κ. Δημ. Παταβάλης, το μέλος του τοπικού ΠΥΣΔΕ, θεολόγος καθηγητής κ. Σταύρος Βοϊβόντας και άλλοι εκπρόσωποι τοπικών αρχών.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Στη διάρκεια της συζήτησης παρουσιάσθηκαν οι παρακάτω ενδιαφέρουσες ιστοσελίδες και ορισμένα από τα αξιόλογα στο χώρο της Εκκλησίας και της Θεολογίας ιστολόγια (blogs):

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΚΑΙ BLOGS ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ

Προσφάτως ιστοσελίδα απέκτησαν οι εξής φορείς, οι έχοντες σχέση με τη Θεολογία και το θρησκευτικό μάθημα:

Παιδαγωγικό Ινστιτούτο: Ξεκίνησε η λειτουργία ξεχωριστής ιστοσελίδας για το μάθημα των Θρησκευτικών, στο δικτυακό κόμβο του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου:

http://www.pi-schools.gr/test_pi/new_lessons/index.php?lesson_id=2

Η είσοδος στην ιστοσελίδα γίνεται από την αρχική σελίδα του κόμβου, όπου εμφανίζονται όλα τα μαθήματα, πατώντας στο πεδίο "Θρησκευτικά". Η ιστοσελίδα είναι ακόμη σε φάση εμπλουτισμού και συνεχώς τροφοδοτείται με νέο υλικό. Στις θεματολογικές περιοχές που έχουν ήδη αναρτηθεί, ή είναι υπό κατασκευήν περιλαμβάνονται : «Διδακτικό υλικό» (Δημοτικό / Γυμνάσιο / Λύκειο), «Σύγχρονες προσεγγίσεις» (Διαπολιτισμικότητα / Θρησκειολογική προσέγγιση / Ευρωπαϊκή διάσταση / Διαθεματικότητα), «Πινακοθήκη», «Ενδιαφέροντα κείμενα», «Νομοθετικό πλαίσιο» κ.ά.

Πανελλήνια Ενωση Θεολόγων: Eτέθη σε λειτουργία η ιστοσελίδα:

http://www.petheol.gr/,

απ’ όπου μπορεί ο κάθε συνάδελφος να ενημερώνεται για τις δραστηριότητες της Ενωσης.
Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Ι.Μ. Δημητριάδος, στη ηλεκτρονική διεύθυνση:

http://www.acadimia.gr/

Η Ακαδημία λειτουργεί ως ένα ανοιχτό εργαστήρι σκέψης και διαλόγου της Εκκλησίας με τη διανόηση και την κοινωνία, δίχως αμυντικά αντανακλαστικά ή απολογητική διάθεση, οργανώνοντας με τη μορφή του ανοιχτού πανεπιστημίου ετήσιους θεματικούς κύκλους σπουδών, διεθνή σεμινάρια, συνέδρια και εκδόσεις. Ενώ παράλληλα έχει δημιουργηθεί και ορθόδοξη ψηφιακή θεολογική βιβλιοθήκη (http://http://www.imdlibrary.gr/) με ελεύθερη πρόσβαση σε βιβλία, επιστημονικά θεολογικά περιοδικά, συλλογικούς τόμους, επετηρίδες και θεολογικά δοκίμια.

* Επίσης λειτουργούν και έχουν λίαν υψηλή αναγνωσιμότητα τα ακόλουθα, ενδεικτικώς αναφερόμενα, θεολογικά ιστολόγια (blogs):

· «ΖΩΗΦΟΡΟΣ»,ιστοσελίδα ορθόδοξης πνευματικότητας: http://www.zoiforos.gr/

· “ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ – Το μάθημα των Θρησκευτικών”: http://thriskeftika.blogspot.com/

· “Eνωση Θεολόγων ν. Λάρισας”: http://theologylar.blogspot.com/

. "ΣΗΜΕΙΟΝ" (του συναδέλφου Νικ. Παύλου, με πολλά επιστημονικά άρθρα, σχέδια μαθήματος, κλπ): http://users.sch.gr/npavlou/

· «Θρησκευτικών Δίκτυο» (ιστολόγιο για το θρησκευτικό μάθημα): http://religiousnet.blogspot.com/

· “MAΘΗΤΕΙΑ” (του π. Ιωάννη Νικόπουλου της Ι.Μ. Πατρών): http://nikopoulos.blogspot.com/

· “Φως Φαναρίου» (με ειδήσεις από το Οικουμενικό Πατριαρχείο): http://fanarion.blogspot.com/

· «Ακτίνες» (θεολογικό ιστολόγιο με πολλές εκκλησιαστικές ειδήσεις): http://aktines.blogspot.com/

. "Ρομφαία" (πρόκειται για το blog του γνωστου πρακτορείου εκκλησιαστικών ειδήσεων www.romfea.gr): http://www.romfeaapopseis.blogspot.com/

Παρασκευή 27 Μαρτίου 2009

H ώρα της γης 2009, ας την γιορτάσουμε όλοι μαζί!

Αθήνα, 23 Μαρτίου 2009, ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

κ. ΑΡΗ ΣΠΗΛΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ

ΓΙΑ ΣΤΗΡΙΞΗ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

ΣΤΗΝ «ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ 2009»

Το Σάββατο 28 Μαρτίου 2009, στις 20:30, οι πολίτες σε ολόκληρο τον κόσμο θα σβήσουν τα φώτα τους για μία ώρα, στέλνοντας ένα ηχηρό μήνυμα για την επιτακτική ανάγκη άμεσης και αποφασιστικής δράσης για την προστασία από την απειλή της κλιματικής αλλαγής.

Η «Ώρα της Γης» αποτελεί μια συμβολική πρωτοβουλία που αποσκοπεί στην περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση των πολιτών του κόσμου και την ανάδειξη της σημασίας να συμβάλλουμε όλοι μας στην εξοικονόμηση ενέργειας, έτσι ώστε να διασφαλίσουμε το μέλλον του πλανήτη μας.

Το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων στηρίζει και συμμετέχει ενεργά στην παγκόσμια εκστρατεία της περιβαλλοντικής οργάνωσης WWF για την «Ώρα της Γης», ώρα ανάληψης ευθύνης ενάντια στην κλιματική αλλαγή σαν συνέπεια της υπερθέρμανσης του πλανήτη.

Στο πλαίσιο αυτό, καλούμε όλα τα σχολεία της χώρας να στηρίξουν και να συμμετέχουν ενεργά στη συμβολική αυτή πρωτοβουλία περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης. Καλούμε τους εκπαιδευτικούς των σχολείων να ενθαρρύνουν την ενεργή συμμετοχή των μαθητριών και των μαθητών τους, έτσι ώστε κι αυτοί με τη σειρά τους να προτρέψουν τους γονείς και τους συγγενείς τους να συμβάλλουν στην «Ώρα της Γης» σβήνοντας τα φώτα για μια ώρα.

Το Σάββατο 28 Μαρτίου 2009, στις 20:30, περισσότεροι από ένα δισεκατομμύριο πολίτες όλου του κόσμου θα κατεβάσουν ταυτόχρονα το διακόπτη του ηλεκτρικού ρεύματος, στέλνοντας το μήνυμα ότι το κλίμα και η προστασία του περιβάλλοντος είναι υπόθεση όλων μας.

Η «Ώρα της Γης» είναι ένα μήνυμα ελπίδας και δράσης. Σ’ αυτή την προσπάθεια όλοι και όλες μας, ως ελληνική κοινωνία στο σύνολό της, οφείλουμε να επιδείξουμε την ένθερμη ανταπόκρισή μας. Σας καλώ να γιορτάσουμε όλοι μαζί την «Ώρα της Γης».

Πέμπτη 26 Μαρτίου 2009

Τα Θρησκευτικά στο Δημοτικό


(ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ)

ΣΤΟ Ρ/Σ ΤΗΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ:

Tα Θρησκευτικά στο Δημοτικό

Το μάθημα των Θρησκευτικών και η αναγκαιότητα αναβάθμισής του στη Πρωτοβάθμια εκπαίδευση, είναι το θέμα της σημερινής εκπομπής «Θεολογία και Κοινωνία», η οποία μεταδίδεται από το Ρ/Σ της Ι. Μητρόπολης Λάρισας (96,3 FM) κάθε Παρασκευή στις 6 μ.μ.

* Για το θέμα θα μιλήσουν στην εκπομπή και στο δημοσιογράφο – θεολόγο κ. Χάρη Ανδρεόπουλο, ο κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, καθηγητής κ. Ιωαν. Κογκούλης, ο οποίος προσφάτως, με υπόμνημά του στο ΥΠΕΠΘ, πρότεινε τον διορισμό θεολόγων καθηγητών στα Δημοτικά Σχολεία.